Informativo Nº 74
 15 de junio de 2005

 

INDICE
Editorial: "¿Entretenimiento Aséptico?" 
Televisión: "El Desafío del Inca"

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Notas Breves

Nos escriben

Editorial: "¿ENTRETENIMIENTO ASÉPTICO?"

 

Es frecuente escuchar comentarios de los responsables de la televisión sobre la asepsia de los programas de entretenimiento. Nosotros nos preguntamos si en realidad existe esa posibilidad y si en la práctica se lleva a cabo.

Examinando la producción nacional, sobre todo las novelas, series o concursos como Así es la vida, Los del Solar, ... o El desafío del Inca, llegamos a la conclusión de que el entretenimiento transmite valores o antivalores, y que es una manera de influir en la conducta de las personas, especialmente sobre las más influenciables.

 

¿Qué modelos se nos presentan?

En un análisis realizado en España se llegaba a la conclusión de que en las  series de televisión, cuyo fin es el entretenimiento, no se narran teorías, sino historias, y, precisamente por esto, su influencia entre el público infantil y juvenil es mucho mayor.

 

El modo de argumentar usado en estos programas es más bien sentimental y la sinceridad con los propios sentimientos se convierte en guía para la propia conducta. Con estos principios, lo importante es ser feliz; y si se es feliz, todo vale. Así desaparecen todos los compromisos estables. Como sabemos, el  sentimentalismo es un recurso narrativo muy fácil de conseguir y, al mismo tiempo, muy eficaz para influir en los televidentes, en especial en los jóvenes.

 

Algunos valores de gran importancia brillan por su ausencia: la cultura del esfuerzo y del trabajo. Por lo general, los protagonistas son malos estudiantes.

 

La precocidad en los niños viene fomentada por los modelos televisivos. Los niños ven demasiada televisión y quieren hacer lo que ven. Lo importante es divertirse,  pero sin trabajar y sin sacrificio. Es una visión deforme de la realidad que dificultará la inserción de esos jóvenes en la sociedad.

 

Otra de las consecuencias de esos mismos modelos la afirmaba Petra María Pérez profesora de la U. De Valencia (España): “La afición a los celulares, ver programas de adultos, ir a discotecas antes de tiempo, ponerse ropa que no corresponde a su edad, las niñas que se pintan a los 11 años. Todo son manifestaciones de la misma realidad. Estamos asistiendo a la reducción de la infancia”.

 

Y un productor, declaraba que se procura evitar las escenas demasiado explícitas, pero abundan las situaciones sensuales y se presentan como normales las relaciones precoces entre adolescentes, las relaciones homosexuales y las infidelidades matrimoniales. 

 

En los estudios de la opinión pública se ha comprobado que  para cambiar los modelos sociales el medio más eficaz es la ficción, especialmente en el cine y la televisión. Posiblemente no está a nuestro alcance influir de forma directa para modificar los del entretenimiento televisivo, pero lo que sí podemos hacer es analizar esos programas y evitar que su acción nociva influya en nuestros hijos. Otra forma eficaz de acción es la petición –a través de cartas y mails- a los medios de comunicación para que se tenga una mayor responsabilidad en la emisión de los programas, respetándose los horarios de protección familiar, y que la llamada “autorregulación” llegue a ser una realidad. 

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TELEVISIÓN: "EL DESAFÍO DEL INCA" (América TV, Canal 4) (Domingo 7:30 PM)
  • Producción: TEVEADICTOS SA para AMÉRICA TELEVISIÓN.
    El programa cuenta con el asesoramiento del INC de Cusco y fue declarado por el Vice-ministerio de Turismo como un programa de Interés Turístico Nacional e Internacional (ref.
    www.americatv.com.pe/desafio/index.htm ).
    La idea del programa es del productor Marcelo Acebedo.
     

   

El Desafío del Inca es un Reality Game Adventure Show donde 24 participantes (12 hombres y 12 mujeres, mayores de 18 años) divididos en 4 equipos viven en las mismas condiciones que lo hicieron nuestros antepasados del Tahuantinsuyo. Ellos compiten por un premio de 200,000 soles.

 

Los Cuatro Equipos de 6 integrantes cada uno -3 hombres y 3 mujeres- deben convivir aislados las 24 horas en sus respectivos Ayllus, distantes entre sí 50 Km. Sobreviven con lo que cultivan y cazan. Deben elegir un líder, al que denominan Curaca. Cada 3 días, este Curaca se reune con los demás lideres de Ayllus para intercambiar los productos que poseen (maíz, papa, chuño, habas, pescado, cuy, etc.) y asegurar así la supervivencia de su Comunidad.

 

Comentario: La idea del programa es buena y el tema de la supervivencia suscita cierto interés. En nuestra opinión:

 

-  Se trata la historia del Perú con gran frivolidad y falta de respeto. Un ejemplo de ello es la ofrenda al Inca de una gaseosa (Inca Kola).

-  La forma de eliminación de los participantes no favorece el trabajo en equipo ni la amistad. Se podría decir que el enemigo está en tu misma casa.

-  Los diálogos –largos y tediosos- son de muy bajo nivel humano, abundando en expresiones de mal gusto (Ej.: fuerte olor de las medias o de las axilas).

-  La indumentaria no corresponde a la usada en la época incaica.

 

Es un programa que ha creado muchas expectativas y ha defraudado a los televidentes. Han perdido la oportunidad de hacer algo que favoreciera la cultura, el turismo y el patriotismo.

 

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Cerveza Cuzqueña

Se ve unas latas que bajan de la escalera para luego encontrarse  con unas botellas en un concierto. El cantante dice: Cuzqueña es la cerveza de mejor calidad; Cuzqueña, la labor de nuestra existencia es la felicidad. Se escucha la canción y todos cantan “¡Felicidad! eso es lo que tu me das, ¡Felicidad! Cada mañana al despertar”, Cuzqueña es vivir para siempre. El slogan es “Cuzqueña la pasa re-bien, y tú?”.

 

Coca Cola

"Sólo la Selección puede unirnos tanto", emitida durante los partidos de fútbol para las eliminatorias del mundial; muestra en su última escena un dormitorio conyugal: la señora en la cama, el esposo en paños menores viendo el partido de fútbol; cuando anotan un gol, sale de pronto el amante del ropero y ambos -esposo y amante- se abrazan y celebran. Lo más grave de todo es que se representa en  dibujos animados, pasando casi desapercibido.

 

Pilsen (publicidad radial)

“Antonio, Antonio suéltame no me aprietes tanto ya no se usa bailar así. El chico responde “no te preocupes, con Pilsen 500 puedes agarrar más”.

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NOTAS BREVES

Habacilar

El programa Habacilar ha introducido algunas secuencias que, lejos de mejorar el programa, lo ha convertido en no apto para el Horario Familiar. Se puede consultar el comentario que hicimos en febrero de 2004 (Informativo N. 44).  

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NOS ESCRIBEN

La Paisana Jacinta contraataca

Señores Frecuencia Latina

Nos dirigimos a ustedes para solicitarles la cancelación de las repeticiones del programa La Paisana Jacinta que se viene transmitiendo en horario familiar.

Toda la línea del programa es negativa. Se falta el respeto a este personaje que representa a una mujer andina a quien se le califica de "auquénido", "guanaco", "animal", etc.; se la compara con cadáveres -por el olor desagradable que dicen tiene- y en fin es sujeto de una serie de insultos que atentan contra la dignidad de cualquier persona y que no se entiende como se pueden escuchar en un medio que se supone busca "sembrar valores". Esto es más grave aún en un país en que la violencia contra la mujer se sucede, lamentablemente, con muchísima frecuencia. Las reacciones de "la paisana" son igualmente malas, pues la mayoría de las veces son violentas y responde con una grosería.

La televisión se ha convertido en el vehículo universal de transmisión de información y de formación de valores y no es cierto que las televisiones sean unos meros servidores de los gustos que el público pide: al público también se le educa o se le deforma a través de lo que la televisión le proporciona y a lo cual le acostumbra.

La constitución de nuestro país defiende la dignidad de las personas y proclama nuestro derecho fundamental a ser tratados sin discriminación en razón de origen, raza, sexo o de cualquier otra índole. Es por ello que solicitamos no fomentar la discriminación, ni permitir que se denigren a determinados grupos sociales o étnicos, con este tipo de programas.

Creemos que se puede y se debe apostar por una televisión que cultive valores más dignos de la persona. En este proceso los medios y las empresas en general podrían asumir una posición de liderazgo si actuaran con responsabilidad social.

 

Cordialmente,

Margarita Barclay

 

Detrás del Crimen: Un trabajo bien hecho, en un horario no tan bueno

 Lo bueno

Lo bueno de Detrás del Crimen es que muestra un trabajo televisivo bien hecho. Mariella Patriau, al narrar, trasunta la autoridad de quien ha realizado su tarea y ha hecho un concienzudo trabajo de investigación.

 Lo malo

El horario. Las escenas de sangre, por muy rápidas que se hayan pasado causaron fuerte impacto en los que las vimos, incluyendo a los abuelos, padres y nietos. O sea, la familia en pleno.

 

Otro punto en contra: el exceso de datos, fechas y personajes (desconocidos para la gran mayoría) atenta contra el fácil seguimiento del caso.

 

Conclusión

Un trabajo bien hecho, sin morbo y para público adulto, que merece aplaudirse por su empeño en hacer las cosas bien, pero con las siguientes salvedades:

 

(1) deben mantener la sobriedad y el profesionalismo,

(2) deben tratar de presentar visos de solución a los casos irresueltos y constituirse así en un real beneficio a la comunidad, y

(3) deben reconsiderar su horario.

 

Atentamente,

 

Juan Pérez
Lima, Perú

 

El Desafío del Inca

(Colocamos esta carta extraída del Diario Perú 21 por tener relación con nuestro comentario televisivo).

Estoy totalmente de acuerdo con la carta del Señor Castillo Monge. Me da mucha lástima que en el Perú se interesen por su historia sólo con la finalidad de sacar provecho de ella. ¿Desde cuándo a América TV le ha interesado la historia del Perú? ¿Tiene acaso un programa de historia conducido por un historiador, arqueólogo, antropólogo o un especialista en el tema (como en Sucedió en el Perú y Costumbres, de TNP, o Tiempo de viaje, de Plus TV)? Únicamente depredan nuestro aleccionador pasado por unos billetes de premio. Nuestro pasado vale más que esos billetes. La historia es aleccionadora, pero aquí es sinónimo de pasatiempo. Y si esas personas hubieran estado divirtiéndose en esa discoteca del Cusco, no me sorprendería para nada. Eso es lo que valen los incas para ellos.

 

Diego Eduardo Neira Burneo

Lima, 06 de junio de 2005

 

 

 

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